「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。
　　沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。
　　奢れる人も久からず、ただ春の夜の夢のごとし」

平家一族の栄華と没落を描いた古典『平家物語』の冒頭の言葉です（ちょうど、今年の大河ドラマ『鎌倉殿の13人』と重なる時代の物語ですね）。有名な言葉ですし、ご存知の方も多いのではないでしょうか。
　地位も名誉も、権力もお金も、すべてを持っていた人たちも、必ず落ちぶれる時がくる。「この世のすべてのものは移り変わり、永遠に変わらないものなどない」という仏教の教え、「諸行無常」を表すこの言葉。現代の私たちにも通じる人間の事実を示しているのですが、私たちは遥か昔のお話にしてはいないでしょうか。

第一、今の自分の結果が、自分がしたことの報いなのかどうかは、一つ一つ厳密に調査し検証しないとわかりません。もしかすると、違う原因があるのかもしれない。周囲からの圧力や、環境によるものもあるのかもしれません。それを表面だけで、すべて「お前の責任だ」と安易に決めつけるのは因果論の悪用であり、その人に責任を押しつけているだけでしょう。

何より「自己責任」を語る時、助ける側の立場が上で、助けられる側が下。迷惑をかけられている方の立場が上で、かけている方が下ということになってはいないでしょうか。そうなると、「助けて欲しい」と言うことで、自分が弱い立場になってしまう。同時に、自分の惨めさを受け入れることになる。そして、弱みを見せたくないから、責任もとりたくない。責任をとる立場になると、何かあったら叩かれ、弱い立場になりかねないから。結局、自己責任と言いながら誰も責任をとらず、それどころか責任を押し付け合っている。これが、「自己責任」を叫ぶことでできあがった「無責任」な社会です。
　それは、「あすは我が身かもしれない」「助けられる側になるかもしれない」という、この世の無常という事実から目を背けている姿です。いや、その発想自体を無意識に拒否している。そんな感覚が、若松さんの「無意識レベルにまで浸透している」という指摘に込められているではないでしょうか。
　ここまでくると、既にいただいているもの、恵みや慈しみ、恩からも、目を背けざるをえなくなります。素直に感謝することさえも、できなくなってしまいます。

ところで、皆さんは「お互いさま」という言葉をご存知でしょうか。「誰でも知っているよ！バカにするな！」と怒られた方、ごめんなさい。でも近頃は、日常的にもほとんど耳にすることがないもので…。テレビドラマでも、責任を押し付け合う姿は目にしても、「お互いさま」と責任を取り合うシーンを見ることはなくなりました。何より私自身が使っていなかったのではと猛反省。あえて意識して使ってみると、相手がホッとするのが伝わってきたのです。貸し借りではなく、温もりのある関係が生まれたようにも感じられ、これは大切な言葉だなと改めて気づかされました。

「お互いさま」を辞書で調べると、「両方とも同じ立場や状態に置かれていること」とあります。助ける方が上とか、助けられる方が下とか、そんなことではなく、同じ立場だからこそ「互い」に「お」と「さま」をつけて尊重し合う。これが「お互いさま」です。

 

When I was younger, so much younger than today,

昔、僕が今よりずっと若かった頃は

I never needed anybody's help in any way

何をするにも誰かに助けを求めたことなんてなかったのに

But now these days are gone, I'm not so self assured,

でも、それももう昔のこと、今の僕は自信を失いかけていて

Now I find I've changed my mind and opened up the doors,

気がついたら気持ちが変わり、心の扉を開いていたんだ

　　　　　　　　　　　　　　　（『HELP』ビートルズ）